Bạn vẫn coi bạn dạng rút ít gọn gàng của tài liệu. Xem với tải ngay phiên bản không hề thiếu của tư liệu trên trên đây (1 MB, 18 trang )




Bạn đang xem: Phú sông bạch đằng

Phụ sông Bạch Đằng(Bạch Đằng giang phú)Trương Hán Siêu1. Tác giả: Trương Hán Siêu (?-1354)-Tự: Thăng Phủ. Quê quán: thôn Phúc Thành- thị xã Yên Ninc (nay thuộc thị làng Ninch Bình).Là môn khách của Trần Hưng Đạo. Con người: chính trực, học tập vấn ulặng thâm, được vua Trần tin cẩn, quần chúng kính trọng.2. Tác phẩmViết khoảng 50 năm sau khi kháng chiến Nguim – Mông chiến thắng.I.TIỂU DẪNtừ thời Đường, có vần, có đối, theo chế độ bởi trắc.. Bài thơ viết theo thể phú cổ thể.II. Đọc- hiểu vnạp năng lượng bản:1. Bố cục:- Đoạn mở: từ đầu  “còn lưu!”  Cảm xúc của nhân vật dụng khách trước phong cảnh trên sông Bạch Đằng.- Đoạn giải thích: tiếp  “nghìn xưa ca ngợi” Các cố lão kể lại những thành công trên sông Bạch Đằng.- Đoạn bình luận: tiếp  “chừ lệ chan” Các cố lão suy ngẫm và comment về nguyên ổn nhân thành công trên sông Bạch Đằng.- Đoạn kết: còn sót lại. Lời ca khẳng định sứ mệnh và đức độ của con bạn.2. Phân típhụ thân.Đoạn mở:•Hình tượng nhân đồ gia dụng khách+ Là sự phân thân của tác giả- Mục đích vui chơi thiên nhiên: + Thưởng trọn thức vẻ đẹp thiên nhiên. +Nghiên cứu giúp chình họa trí quốc gia.- Những địa điểm được nói đến:+ Địa danh lịch sử vẻ vang đem trường đoản cú trong điển ráng Trung Quốc: sông Nguyên ổn, sông Tương, Cửu Giang, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt, Đầm Vân Mộng. Tác đưa “đi qua” bằng tri thức giấy tờ, trí tưởng tượng.
+ Địa danh của đất Việt: cửa Đại Than, bến Đông Triều, sông Bạch Đằng.* Nhân đồ gia dụng “khách” là người:+ Có vốn đọc biết đa dạng mẫu mã.+ Yêu vạn vật thiên nhiên thiết tha.+ Có tâm hồn phóng khoáng, bao gồm tham vọng kếch xù.- Chình ảnh sắc của vạn vật thiên nhiên bên trên sông Bạch Đằng:+ Hùng vĩ, hoành tráng: “Bát ngào ngạt một màu”.+ Trong sáng, yêu cầu thơ: “Nước trời ba thu”.+ Ảm đạm, hiu hắt, vị thời gian sẽ làm mờ bao lốt vết: “chình ảnh thảm”. -Tâm trạng: + Phấn khởi, từ bỏ hào + Buồn nhức, nhớ tiếc.b. Đoạn giải thích:* Hình tượng nhân đồ dùng những bô lão.- Vai trò: + Là fan chứng kiến chiến tích lịch sử vẻ vang.+ Là người nói lại những chiến tích hào hùng đó mang đến khách nghe.- Thái độ của những bô lão đối với khách: thân thiện, hiếu khách.- Các chiến tích:+ Ngô chúa phá Hoằng Thao+ Trùng Hưng nhị thánh bắt Ô Mã.- Thái độ, giọng điệu của các cố lão lúc kể chuyện: máu nóng, từ hào, có cảm hứng của fan trong cuộc.- Câu văn: Dài ngắn thêm khác nhau, cân xứng cùng với diễn biến trận chiến.c. Đoạn bình luận:


Xem thêm: Tiền Giấy Việt Nam Qua Các Loại Tiền Việt Nam Đang Lưu Hành Nhưng Ít Thấy

- Nguyên ổn nhân tạo nên sự win lợi:+ Thời thay dễ dàng (thiên thời): “ttránh cũng chiều người”.+ Địa nạm nhà nước (địa lợi): “trời đất cho nơi hiểm trở”.+ Con người: có tài, bao gồm đức béo  giữ lại vai trò quyết định đặc biệt quan trọng độc nhất mang lại thành công. Cảm hứng sở hữu giá trị nhân văn uống với gồm tầm triết lí thâm thúy.d. Đoạn kết:- Tulặng ngôn về chân lí của những bô lão: + Những tín đồ vô nghĩa thì sẽ tiêu vong.+ Những bạn hero, nhơn tình thì mãi lưu lại danh thiên cổ. Đó là chân lí có đặc thù vĩnh hằng. - Lời ca tiếp nối của khách:+ Ca ngợi sự anh minch của 2 vị thánh quan tiền (Trần Nhân Tông và Trần Thánh Tông).+ Ca ngợi chiến tích bên trên sông Bạch Đằng.+ Khẳng định chân lí: sứ mệnh với vị trí đưa ra quyết định của nhỏ fan trong tương quan với nhân tố đất đai hiểm yếu. Niềm từ bỏ hào dân tộc bản địa với bốn tưởng nhân vnạp năng lượng cao rất đẹp.III. Tổng kết bài xích học:1. Giá trị nội dung:- Lòng yêu nước.- Tự hào dân tộc bản địa về truyền thống cuội nguồn anh hùng bất khuất với đạo lí nhơn huệ.- Tư tưởng nhân vnạp năng lượng cao đẹp: Khẳng định cùng đề
cao mục đích của bé tín đồ, đạo lí chính đạo.2. Nghệ thuật:-Bài prúc là đỉnh điểm nghệ thuật của thể prúc vào VHTĐVN:+ Bố cục chặt chẽ.+ Lời vnạp năng lượng linch hoạt.+ Hình tượng nghệ thuật nhộn nhịp.